江西省招警考试行测指导<<高频实词辨析汇总
发布时间：2015-01-07 15:23:29 来源：一佳公务员考试网 点击量：
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言语理解与表达模块是江西省招警考试中篇幅和题量最大的一个部分，其中包含了对实词、成语及虚词的理解及辨析，这是一份厚重的知识，需要考生多多积累，做题方能轻车熟路、得心应手。建议考生收藏此页面（Ctrl+D），以方便查看最新资讯，制定有效的复习计划。
实词是选词填空中辨析的重点，也是言语表达的关键。下面罗列出高频实词辨析，希望考生从语法、色彩、程度、侧重、范围等角度认真掌握。
【黯然•暗然•岸然】“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。
【懊悔•懊恼】懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“责己”；懊恼重在“恼”——烦恼，更多的是“怨天尤人”。
【包括•包罗•包含•包涵】“包括”可指具体事物，又可指抽象事物，如意识形态，包括政治、法律、道德等思想观点。“包罗”指广大范围，众多事物，常说包罗万象。“包含”对象多是抽象事物，如：这句话包含好几层意思。“包涵”指请人原谅，如：请多包涵。
【暴病•抱病】二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作，来势很凶的病，名词，如“一场暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，动词，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。
【爆发•暴发】“爆发”，①指岩浆突然冲破地壳，向外进出，如“火山爆发”；②指通过外部冲突而发生的质变，如“爆发革命”；③指力量、情绪等忽然发作，或事变突然发生，如“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。“暴发”，①指突然发作，如“山洪暴发”；②指突然发财得势，多含贬义，如“暴发户”。
【本质•实质】“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所固有的根本的属性，它可构成本质特点等词组，“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物，如：精神实质。
【崩裂•迸裂】二者都是动词，都有裂开的意思。“崩裂”指物体猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“进裂”指破裂，裂开而往外飞溅，如“脑浆进裂”。
【必须•必需】“必须”，副词，侧重于“应当怎样”；“必需”，动词，侧重于“不可或缺”。
【辨别•鉴别】“辨别”侧重于把事物区分开；“鉴别”侧重于审定真伪或好坏。
【摈弃•摒弃】二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。
【草拟•起草】“草拟”指粗略地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提纲的拟定；“起草”多指方针政策、规章等文件的拟稿。
【铲除•根除】“铲除”对象除抽象事物，旧思想，旧意识外，还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重，对象多是抽象的、有害的事物。
【斥责•叱责】都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。
【憧憬•向往】相同点：都表示因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。一般情况下，二者可以互换。不同点：“憧憬”仅用于事物或境界较广大、时间较长远的对象；“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远，如“那里是我向往的地方”，不能说“那里是我憧憬的地方”。
【踌躇•犹豫•迟疑】“踌躇”着重指行动，是在具体行动上拿不定主意。多用于书面语体。“犹豫”着重于人的内心活动，拿不定主意。“迟疑”从时间角度说，是指在应该拿定主意的时候拿不定主意。
【传诵•传颂】前者多用于美名；后者多用于事迹。
【淳厚•醇厚】“淳厚”指诚实朴素，如“他为人淳厚”。“醇厚”，①气味、滋味纯正平和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。
【窜改•篡改】二者都有改动的意思，但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动文件、书籍、古书中不应该改动的部分，单指文字改动，改动(成语、文件、古书等)。不含贬义，如：他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。“抄写文件要细心，不要随意窜改”。“篡改”指把正确的东西强行或暗中改为不正确的东西，用作伪的手段改动或曲解 (经典、理论、政策等)。不限于文字的，含贬义，如“他们肆意篡改历史”。
实词是选词填空中辨析的重点，也是言语表达的关键。下面罗列出高频实词辨析，希望考生从语法、色彩、程度、侧重、范围等角度认真掌握。
A
【安置•安顿•安排】“安置”重在于“置”，使工作、生活、物品等有适当的位置，或指人或物的处置各得其所，又指安置亲属、行李、灾民等；“安顿”着重在于“顿”，妥当安排使有着落。“安排”着重于“排”，分轻重缓急，先后主次，有条不紊地处置人或事物，多指人事、任务等的处理。【黯然•暗然•岸然】“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。
【懊悔•懊恼】懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“责己”；懊恼重在“恼”——烦恼，更多的是“怨天尤人”。
B
【把戏•伎俩】前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。【包括•包罗•包含•包涵】“包括”可指具体事物，又可指抽象事物，如意识形态，包括政治、法律、道德等思想观点。“包罗”指广大范围，众多事物，常说包罗万象。“包含”对象多是抽象事物，如：这句话包含好几层意思。“包涵”指请人原谅，如：请多包涵。
【暴病•抱病】二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作，来势很凶的病，名词，如“一场暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，动词，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。
【爆发•暴发】“爆发”，①指岩浆突然冲破地壳，向外进出，如“火山爆发”；②指通过外部冲突而发生的质变，如“爆发革命”；③指力量、情绪等忽然发作，或事变突然发生，如“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。“暴发”，①指突然发作，如“山洪暴发”；②指突然发财得势，多含贬义，如“暴发户”。
【本质•实质】“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所固有的根本的属性，它可构成本质特点等词组，“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物，如：精神实质。
【崩裂•迸裂】二者都是动词，都有裂开的意思。“崩裂”指物体猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“进裂”指破裂，裂开而往外飞溅，如“脑浆进裂”。
【必须•必需】“必须”，副词，侧重于“应当怎样”；“必需”，动词，侧重于“不可或缺”。
【辨别•鉴别】“辨别”侧重于把事物区分开；“鉴别”侧重于审定真伪或好坏。
【摈弃•摒弃】二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。
C
【采用•采取•采纳】“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”从许多可用的事物中，选择最合适的，运用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意见，建议，要求等。 【草拟•起草】“草拟”指粗略地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提纲的拟定；“起草”多指方针政策、规章等文件的拟稿。
【铲除•根除】“铲除”对象除抽象事物，旧思想，旧意识外，还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重，对象多是抽象的、有害的事物。
【斥责•叱责】都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。
【憧憬•向往】相同点：都表示因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。一般情况下，二者可以互换。不同点：“憧憬”仅用于事物或境界较广大、时间较长远的对象；“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远，如“那里是我向往的地方”，不能说“那里是我憧憬的地方”。
【踌躇•犹豫•迟疑】“踌躇”着重指行动，是在具体行动上拿不定主意。多用于书面语体。“犹豫”着重于人的内心活动，拿不定主意。“迟疑”从时间角度说，是指在应该拿定主意的时候拿不定主意。
【传诵•传颂】前者多用于美名；后者多用于事迹。
【淳厚•醇厚】“淳厚”指诚实朴素，如“他为人淳厚”。“醇厚”，①气味、滋味纯正平和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。
【窜改•篡改】二者都有改动的意思，但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动文件、书籍、古书中不应该改动的部分，单指文字改动，改动(成语、文件、古书等)。不含贬义，如：他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。“抄写文件要细心，不要随意窜改”。“篡改”指把正确的东西强行或暗中改为不正确的东西，用作伪的手段改动或曲解 (经典、理论、政策等)。不限于文字的，含贬义，如“他们肆意篡改历史”。
D
【大抵•大概】“大抵”能表示数量范围，有“大半”“大部分”之意。“大概”却只是表示约数。
在表示估计语气的时候，“大抵”重在肯定，“大概”重在猜测。
【大事•大势】大事：重大或重要的事。大势：事情发展的趋势。
【大义•大意】前者指大道理 ，如“微言大义”，后者指主要的或大概的意思。
在表示估计语气的时候，“大抵”重在肯定，“大概”重在猜测。
【大事•大势】大事：重大或重要的事。大势：事情发展的趋势。
【大义•大意】前者指大道理 ，如“微言大义”，后者指主要的或大概的意思。
【订金•定金】“订金”，不具备担保的性质，如果收取订金的一方不能履行约定，交付订金的一方只可要求返还订金而不能要求双倍返还。“定金”则具备担保的性质，给付定金的一方不履行约定的债务时，无权要求返还定金；收取定金的一方不履行约定的债务时，应当双倍返还定金。
【陡峭•峻峭】前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。
【度过•渡过】“度过”指某段时间已过去，用于与时间推移有关的情况，如“度过了一个愉快的假期”。“渡过”指由此岸到达彼岸，有“通过”的意思，也引申为“渡过难关”等。如“渡过了长江天险”。
【独力•独立】独力：指单独依靠自己的力量做，如“独力经营”。独立，①指单独地站立，如“独立山巅”；②指自主地存在，如“他们宣布独立”；③指不隶属于某高一级单位的，如“独立师”；④指不依靠他人，如“独立完成作业”。
【陡峭•峻峭】前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。
【度过•渡过】“度过”指某段时间已过去，用于与时间推移有关的情况，如“度过了一个愉快的假期”。“渡过”指由此岸到达彼岸，有“通过”的意思，也引申为“渡过难关”等。如“渡过了长江天险”。
【独力•独立】独力：指单独依靠自己的力量做，如“独力经营”。独立，①指单独地站立，如“独立山巅”；②指自主地存在，如“他们宣布独立”；③指不隶属于某高一级单位的，如“独立师”；④指不依靠他人，如“独立完成作业”。
E
【遏止•遏制】“遏止”指用力阻止，对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止，压抑控制，使不发作，对象多是自己的情绪，有时也指敌人或某种力量。如“政府官员的腐败现象现在还没有得到很好的遏制”。
【尔后•而后】“尔后”着重指从此以后，常作句首状语，“而后”着重于然后，在某事之后，在句中作状语。
F
【法制•法治】法制：名词，法律制度。法治：名词或动词，依法治国的思想、方法。
【反映•反应】反映：把客观事物的实质表现出来，把情况或意见告诉上级或有关部门。反应：受到刺激而引起的相应活动，事情引起的意见、态度或行为，如“药物反应”，“反应如此之快”。
【凡响•反响】“凡响”指平凡的音乐；“反响”指事物所引起的回响，反应。
【范畴•范围】共同点：都表示周围的界限或限制。不同点：“范畴”用于理论、概念等抽象事物；“范围”用于具体事物。
【妨害•妨碍】妨害：使受损害，如“妨害健康”，“妨害要表达的义理”。妨碍：使不能顺利进行，如“妨碍交通”“妨碍政策的实施”。
【诽谤•毁谤】二者都指无中生有，说别人的坏话，但其程度有所不同。“诽谤”表示的程度稍轻一些，而“毁谤”表示的程度重一些。
【废除•废黜】二者都有取消的意思，但取消的对象不同。“废除”指取消、废止法令、制度、条约等，如“废除不平等条约”。“废黜”指罢免、革除官职，现多指取消王位或废除特权地位，如“废黜职务”。
【肤浅•浮浅】相同点：都表示浅，不深。不同点：“肤浅”指局限于表面的、浅薄的、不深刻的，强调不多、不深。常用于观点、认识、体会、理论等等。“浮浅”指浮在表面，不切实，强调空虚、浮躁。常用于人的作风、为人等。
【抚养•扶养•赡养】抚养：兼指保护、教养和供养，一般指长辈对子女或晚辈的保护和教养。扶养：指帮助、扶助、养活，一般用于平辈之间。赡养：供给生活所需，特指子女对父母在物质和生活上进行的帮助。#p#副标题#e#
G
【改进•改善】搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配。
【感奋•感愤】感奋：因感动、感激而兴奋、奋发。感愤：有所感触而愤慨。
【格外•分外】“格外”不受这些限制。“分外”后面不用否定式，也不能修饰一般动词。
【个别•各别】个别：单个，极少数，如“个别现象”、“个别处理”。各别：各不相同，有分别或特别，如“各别对待”、“形式各别”。
【工夫•功夫】工夫：指占用的空闲或时间。功夫：耗费的时间或精力，也指造诣和武术。表示武术用“功夫”，在时间和本领上两词通用，但工夫多指时间，功夫多指本领或造诣。
【沟通•勾通】二者都有使通之义，不同的是：“沟通”泛指使两方相通连。也指疏通彼此的意见，褒义，如“沟通感情”；“勾通”指暗中串通，勾结，贬义，如“他经常勾通土匪来村里骚扰”。
【苟合•媾合】“苟合”指男女间不正当地结合，贬义。“媾合”指交战国缔结和约，结束战争，如“交战三年，不分胜负，双方只好媾合”。
【贯注•灌注】“贯注”指精神、精力等集中，如“把精力贯注到学习上”。“灌注”指浇进，流入，如“这些成绩的取得，灌注着老师的心血”。
【诡辩•狡辩】“诡辩”常以欺诈的言辞迷惑人，以达到为自己辩解的目的。“狡辩”指理屈辞穷，以强词夺理进行辩解。
【国是•国事】“国是”指国家大计，书面用语，如“人大代表在京共商国是”。“国事”指国家大事，可以用于口语，如“每个公民都应关心国事”。
【过度•过渡】“过度”是形容词，形容超过了适当的限度，如“过度疲劳”。“过渡”是动词，指事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段，如“这只不过是一个过渡时期”。
H
【涵养•修养】“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度，控制自己的感情；“修养”指在思想品质、道德情操方面有过一定的锻炼，达到了一定的水平。
【涣然•焕然】涣然 ：消散、消失，如“涣然冰释”。焕然：光彩焕发。
【惠赠•敬赠】惠赠：敬辞，指对方赠予财物。敬赠：恭敬地赠送给对方。
【会合•汇合】会合：着重于人相会聚拢。汇合：常比喻抽象事物（意志、力量等）汇聚在一起。
【化装•化妆】化装：指演员为了适合所扮演的角色而修饰容貌，或者假扮另外一种身份，如“他化装成一个收酒瓶的小商贩，到处打听情况”。化妆：指用脂粉等使容貌美丽，如“她不化妆脸倒好看些，越化脸越难看了”。
【宏大•洪大】宏大：侧重于规模大，常用于建筑物、队伍、场面、理想。洪大：声音大而响亮。
【洪亮•洪量】二者都与“大”有关系，但所指的对象不同。“洪亮”指声音大，响亮，如“他嗓音洪亮”。“洪量”指量大，重在“量”，①表示大的气量，如“他为人洪量”；②表示大的酒量，如“他饮酒洪量”。
J
【机体•肌体】机体：生命个体的总称。肌体：身体，常比喻组织结构。
【急遽•急剧】“急遽”指急速，程度轻于“急剧”，如“溪水跳下山涧，急遽地向山脚奔去”。“急剧”指急速而剧烈，程度较重，如“一道蓝光闪过之后，大地急剧地震动起来”。
【忌讳•避讳】二者都有某些禁忌的意思。“忌讳”主要指因风俗或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌，或者表示对可能产生不利后果的事力求避免，如“过春节的时候，人们大都忌讳一些不吉利的话”。“避讳”表示不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼儿，如“与人谈话，应尽量避讳那些使别人伤心的事”。
【坚苦•艰苦】“坚苦”指能够忍受，能够刻苦，常形容工作精神和工作作风；“艰苦”是艰难困苦的意思，常用来描述条件较差的客观情况。
【简捷•简洁】“简捷”表示直截了当，干脆利落，多用来形容速度快，如“这种算法十分简捷”。“简洁”指说话、写文章等简明扼要，没有多余的话，如“这篇论文简洁有力”。
【交待•交代】“交待”把错误或罪行坦白出来。如：请把问题交待清楚。“交代”移交，嘱咐。如：交代工作。
【界限•界线】“界限”指不同事物的分界，尽头处，限度，着重于不同事物的分界，意义较抽象。如“殖民主义者们的野心是没有界限的”。“界线”指不同事物、不同范围的分界线，或某些事物的边缘，着重于两个地区的分界线，意义较具体。如“我们要同民族的敌人划清界线”。
【眷恋•眷念】“眷恋”(对自己喜爱的人或地方)深深地留恋。如：《涉江》流露出诗人对楚国的无限眷恋。“眷念”想念。如：离别家乡多日，对亲友甚为眷念。
【眷眷•拳拳】“眷眷”，动词，多指感情上怀念，依依不舍。“拳拳”，形容词，多指态度上诚挚恳切。
【精密•严密•周密】精密：指准确精细，常形容仪器、机械、语言、测量、计算等。严密：指客观事物间结合得毫无空隙，也指人们做事毫无疏漏，或形容组织、逻辑、结构等，又形容防卫性的行为，如封锁、防守、注视等。周密：着重指处处照顾到，没有遗漏，不疏忽大意，常形容人的行为，如计划、部署、安排等。
【径自•径直】径自：表示自己直接行动。径直：简捷，率直；直接，一直；简直。
【肩负•负载】肩负：担负。负载：负荷装载；指负载的货物。
【记述•记载】记述：用文字记录、叙述。记载：记事于书册；记事的书册。
【截至•截止】截至：表示停止于某个时间，强调“时间”，后面必须带时间宾语。如“截至昨天”、“截至某月某日”。截止：表示到某个时间停止，强调“停止”，不能带时间词语（做宾语）。如“报名工作已于昨日截止”。如果“截止”后面加上“到”，就与“截至”的意思相同了，可以在后面带宾语。例如“截止到昨天”、“截止至某月某日”。
K
【开辟•开拓】“开辟”强调从无到有地打通、创建，常说开辟航线；“开拓”是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的，如：开拓新局面，它用于比喻义时，对象可指领域也可指胸怀，如开拓人的心胸。
【考察•考查】“考察”多用于目的性不强的场合，①实地观察调查，如“他们考察了水利工程”；②仔细深刻地观察，如“搞科学研究，必须勤于考察和思考”。“考查”用于目的性较强的场合，指用一定标准来检查、衡量人的行为、活动等，如“考查学业成绩”。
【宽馀•宽裕】相同点：都是形容词，有宽绰的意思。不同点：“宽馀”，①一般指抽象事物宽阔舒畅，如“今日得宽馀”；②同“宽裕”。“宽裕”指经济上宽绰富裕，如“新政策颁布以后，这里的农民逐渐宽裕起来了”。
【宽待•宽贷】“宽待”指宽大对待，如“宽待俘虏”。“宽贷”指宽容，饶恕，如“对那些犯了错误而愿意改正的同志，要给予宽贷”。
L
【滥用•乱用】相同点：都有不合理地用的意思，贬义。不同点：“滥用”指不必而且不该用而用了，如“这个人不该滥用职权，以权谋私”；“乱用”指该用甲而用了乙，如“不能乱用药品”。
【列席•出席】前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议。
【聆听•倾听•谛听】“聆听”指（书面语）听。“倾听”指细心的听取。“谛听”指仔细听。
【留恋•流连】都有“难舍难离”的意思。“留恋”指不忍舍弃或离开，词义的应用范围比较广泛，可以表示对人、对事、对物的依依不舍的情感，如“留恋亲人”“留恋学校生活”“留恋故土”；“流连”指受吸引而不愿意返回，对象仅限于自然景色、名胜佳境等可供游乐观赏的处所、环境。如“流连忘返”。
M
【漫骂•谩骂】二者都指骂，贬义，但骂法有所不同。“漫骂”指乱骂，如“她根本不讲礼，闭着眼只知道漫骂不止”。“谩骂”指用轻慢嘲笑的态度骂，如“无礼谩骂”。
【迷漫•弥漫】相同点：都表示充满的意思。不同点：“迷漫”指漫天遍地，茫茫一片，看不分明，如“大雾迷漫”；“弥漫”指烟尘、雾气、水等充满、布满。
【勉励•勉力】这两个词语的读音相同，但词性和意义不同。“勉励”是鼓励、鼓舞的意思，动词，如“勉励大家好好学习”。“勉力”是尽力、努力的意思，副词，如“勉力做好本职工作”。
N
【捏造•伪造•假造】“捏造”对象常是不存在的事实、事情、证据等。“伪造”着重指暗中模仿真的，造出假的。“假造”着重指无中生有，捏造或模仿真的。
O
【讴歌•歌颂】“讴歌”指赞美。“歌颂”指颂扬功德。
【偶尔•偶然】偶尔：指有时候，跟“经常”相对。偶然：指事情发生意外，跟“必然”相对，它还有形容词用法。
P
【彷徨(旁皇)•徘徊】前者指走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去；后者指①在一个地方来回地走；②比喻犹豫不决；③比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
【品味•品位】品味：是动词，品尝、欣赏的意思。品位：是名词，指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分数，含量的百分数越大，品位越高，现引申为对艺术品等或人的行为的评价。
【朴直•朴质】相同点：都有纯真朴实的意思。不同点：“朴直”指朴实直率，重在“直”，如“语言朴直”，“文笔朴直”；“朴质”指纯真而没经过修饰的，重在“纯朴”，如“这件工艺品造型朴质”。
【遏止•遏制】“遏止”指用力阻止，对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止，压抑控制，使不发作，对象多是自己的情绪，有时也指敌人或某种力量。如“政府官员的腐败现象现在还没有得到很好的遏制”。
【尔后•而后】“尔后”着重指从此以后，常作句首状语，“而后”着重于然后，在某事之后，在句中作状语。
F
【法制•法治】法制：名词，法律制度。法治：名词或动词，依法治国的思想、方法。
【反映•反应】反映：把客观事物的实质表现出来，把情况或意见告诉上级或有关部门。反应：受到刺激而引起的相应活动，事情引起的意见、态度或行为，如“药物反应”，“反应如此之快”。
【凡响•反响】“凡响”指平凡的音乐；“反响”指事物所引起的回响，反应。
【范畴•范围】共同点：都表示周围的界限或限制。不同点：“范畴”用于理论、概念等抽象事物；“范围”用于具体事物。
【妨害•妨碍】妨害：使受损害，如“妨害健康”，“妨害要表达的义理”。妨碍：使不能顺利进行，如“妨碍交通”“妨碍政策的实施”。
【诽谤•毁谤】二者都指无中生有，说别人的坏话，但其程度有所不同。“诽谤”表示的程度稍轻一些，而“毁谤”表示的程度重一些。
【废除•废黜】二者都有取消的意思，但取消的对象不同。“废除”指取消、废止法令、制度、条约等，如“废除不平等条约”。“废黜”指罢免、革除官职，现多指取消王位或废除特权地位，如“废黜职务”。
【肤浅•浮浅】相同点：都表示浅，不深。不同点：“肤浅”指局限于表面的、浅薄的、不深刻的，强调不多、不深。常用于观点、认识、体会、理论等等。“浮浅”指浮在表面，不切实，强调空虚、浮躁。常用于人的作风、为人等。
【抚养•扶养•赡养】抚养：兼指保护、教养和供养，一般指长辈对子女或晚辈的保护和教养。扶养：指帮助、扶助、养活，一般用于平辈之间。赡养：供给生活所需，特指子女对父母在物质和生活上进行的帮助。#p#副标题#e#
G
【改进•改善】搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配。
【感奋•感愤】感奋：因感动、感激而兴奋、奋发。感愤：有所感触而愤慨。
【格外•分外】“格外”不受这些限制。“分外”后面不用否定式，也不能修饰一般动词。
【个别•各别】个别：单个，极少数，如“个别现象”、“个别处理”。各别：各不相同，有分别或特别，如“各别对待”、“形式各别”。
【工夫•功夫】工夫：指占用的空闲或时间。功夫：耗费的时间或精力，也指造诣和武术。表示武术用“功夫”，在时间和本领上两词通用，但工夫多指时间，功夫多指本领或造诣。
【沟通•勾通】二者都有使通之义，不同的是：“沟通”泛指使两方相通连。也指疏通彼此的意见，褒义，如“沟通感情”；“勾通”指暗中串通，勾结，贬义，如“他经常勾通土匪来村里骚扰”。
【苟合•媾合】“苟合”指男女间不正当地结合，贬义。“媾合”指交战国缔结和约，结束战争，如“交战三年，不分胜负，双方只好媾合”。
【贯注•灌注】“贯注”指精神、精力等集中，如“把精力贯注到学习上”。“灌注”指浇进，流入，如“这些成绩的取得，灌注着老师的心血”。
【诡辩•狡辩】“诡辩”常以欺诈的言辞迷惑人，以达到为自己辩解的目的。“狡辩”指理屈辞穷，以强词夺理进行辩解。
【国是•国事】“国是”指国家大计，书面用语，如“人大代表在京共商国是”。“国事”指国家大事，可以用于口语，如“每个公民都应关心国事”。
【过度•过渡】“过度”是形容词，形容超过了适当的限度，如“过度疲劳”。“过渡”是动词，指事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段，如“这只不过是一个过渡时期”。
H
【涵养•修养】“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度，控制自己的感情；“修养”指在思想品质、道德情操方面有过一定的锻炼，达到了一定的水平。
【涣然•焕然】涣然 ：消散、消失，如“涣然冰释”。焕然：光彩焕发。
【惠赠•敬赠】惠赠：敬辞，指对方赠予财物。敬赠：恭敬地赠送给对方。
【会合•汇合】会合：着重于人相会聚拢。汇合：常比喻抽象事物（意志、力量等）汇聚在一起。
【化装•化妆】化装：指演员为了适合所扮演的角色而修饰容貌，或者假扮另外一种身份，如“他化装成一个收酒瓶的小商贩，到处打听情况”。化妆：指用脂粉等使容貌美丽，如“她不化妆脸倒好看些，越化脸越难看了”。
【宏大•洪大】宏大：侧重于规模大，常用于建筑物、队伍、场面、理想。洪大：声音大而响亮。
【洪亮•洪量】二者都与“大”有关系，但所指的对象不同。“洪亮”指声音大，响亮，如“他嗓音洪亮”。“洪量”指量大，重在“量”，①表示大的气量，如“他为人洪量”；②表示大的酒量，如“他饮酒洪量”。
J
【机体•肌体】机体：生命个体的总称。肌体：身体，常比喻组织结构。
【急遽•急剧】“急遽”指急速，程度轻于“急剧”，如“溪水跳下山涧，急遽地向山脚奔去”。“急剧”指急速而剧烈，程度较重，如“一道蓝光闪过之后，大地急剧地震动起来”。
【忌讳•避讳】二者都有某些禁忌的意思。“忌讳”主要指因风俗或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌，或者表示对可能产生不利后果的事力求避免，如“过春节的时候，人们大都忌讳一些不吉利的话”。“避讳”表示不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼儿，如“与人谈话，应尽量避讳那些使别人伤心的事”。
【坚苦•艰苦】“坚苦”指能够忍受，能够刻苦，常形容工作精神和工作作风；“艰苦”是艰难困苦的意思，常用来描述条件较差的客观情况。
【简捷•简洁】“简捷”表示直截了当，干脆利落，多用来形容速度快，如“这种算法十分简捷”。“简洁”指说话、写文章等简明扼要，没有多余的话，如“这篇论文简洁有力”。
【交待•交代】“交待”把错误或罪行坦白出来。如：请把问题交待清楚。“交代”移交，嘱咐。如：交代工作。
【界限•界线】“界限”指不同事物的分界，尽头处，限度，着重于不同事物的分界，意义较抽象。如“殖民主义者们的野心是没有界限的”。“界线”指不同事物、不同范围的分界线，或某些事物的边缘，着重于两个地区的分界线，意义较具体。如“我们要同民族的敌人划清界线”。
【眷恋•眷念】“眷恋”(对自己喜爱的人或地方)深深地留恋。如：《涉江》流露出诗人对楚国的无限眷恋。“眷念”想念。如：离别家乡多日，对亲友甚为眷念。
【眷眷•拳拳】“眷眷”，动词，多指感情上怀念，依依不舍。“拳拳”，形容词，多指态度上诚挚恳切。
【精密•严密•周密】精密：指准确精细，常形容仪器、机械、语言、测量、计算等。严密：指客观事物间结合得毫无空隙，也指人们做事毫无疏漏，或形容组织、逻辑、结构等，又形容防卫性的行为，如封锁、防守、注视等。周密：着重指处处照顾到，没有遗漏，不疏忽大意，常形容人的行为，如计划、部署、安排等。
【径自•径直】径自：表示自己直接行动。径直：简捷，率直；直接，一直；简直。
【肩负•负载】肩负：担负。负载：负荷装载；指负载的货物。
【记述•记载】记述：用文字记录、叙述。记载：记事于书册；记事的书册。
【截至•截止】截至：表示停止于某个时间，强调“时间”，后面必须带时间宾语。如“截至昨天”、“截至某月某日”。截止：表示到某个时间停止，强调“停止”，不能带时间词语（做宾语）。如“报名工作已于昨日截止”。如果“截止”后面加上“到”，就与“截至”的意思相同了，可以在后面带宾语。例如“截止到昨天”、“截止至某月某日”。
K
【开辟•开拓】“开辟”强调从无到有地打通、创建，常说开辟航线；“开拓”是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的，如：开拓新局面，它用于比喻义时，对象可指领域也可指胸怀，如开拓人的心胸。
【考察•考查】“考察”多用于目的性不强的场合，①实地观察调查，如“他们考察了水利工程”；②仔细深刻地观察，如“搞科学研究，必须勤于考察和思考”。“考查”用于目的性较强的场合，指用一定标准来检查、衡量人的行为、活动等，如“考查学业成绩”。
【宽馀•宽裕】相同点：都是形容词，有宽绰的意思。不同点：“宽馀”，①一般指抽象事物宽阔舒畅，如“今日得宽馀”；②同“宽裕”。“宽裕”指经济上宽绰富裕，如“新政策颁布以后，这里的农民逐渐宽裕起来了”。
【宽待•宽贷】“宽待”指宽大对待，如“宽待俘虏”。“宽贷”指宽容，饶恕，如“对那些犯了错误而愿意改正的同志，要给予宽贷”。
L
【滥用•乱用】相同点：都有不合理地用的意思，贬义。不同点：“滥用”指不必而且不该用而用了，如“这个人不该滥用职权，以权谋私”；“乱用”指该用甲而用了乙，如“不能乱用药品”。
【列席•出席】前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议。
【聆听•倾听•谛听】“聆听”指（书面语）听。“倾听”指细心的听取。“谛听”指仔细听。
【留恋•流连】都有“难舍难离”的意思。“留恋”指不忍舍弃或离开，词义的应用范围比较广泛，可以表示对人、对事、对物的依依不舍的情感，如“留恋亲人”“留恋学校生活”“留恋故土”；“流连”指受吸引而不愿意返回，对象仅限于自然景色、名胜佳境等可供游乐观赏的处所、环境。如“流连忘返”。
M
【漫骂•谩骂】二者都指骂，贬义，但骂法有所不同。“漫骂”指乱骂，如“她根本不讲礼，闭着眼只知道漫骂不止”。“谩骂”指用轻慢嘲笑的态度骂，如“无礼谩骂”。
【迷漫•弥漫】相同点：都表示充满的意思。不同点：“迷漫”指漫天遍地，茫茫一片，看不分明，如“大雾迷漫”；“弥漫”指烟尘、雾气、水等充满、布满。
【勉励•勉力】这两个词语的读音相同，但词性和意义不同。“勉励”是鼓励、鼓舞的意思，动词，如“勉励大家好好学习”。“勉力”是尽力、努力的意思，副词，如“勉力做好本职工作”。
N
【捏造•伪造•假造】“捏造”对象常是不存在的事实、事情、证据等。“伪造”着重指暗中模仿真的，造出假的。“假造”着重指无中生有，捏造或模仿真的。
O
【讴歌•歌颂】“讴歌”指赞美。“歌颂”指颂扬功德。
【偶尔•偶然】偶尔：指有时候，跟“经常”相对。偶然：指事情发生意外，跟“必然”相对，它还有形容词用法。
P
【彷徨(旁皇)•徘徊】前者指走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去；后者指①在一个地方来回地走；②比喻犹豫不决；③比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
【品味•品位】品味：是动词，品尝、欣赏的意思。品位：是名词，指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分数，含量的百分数越大，品位越高，现引申为对艺术品等或人的行为的评价。
【朴直•朴质】相同点：都有纯真朴实的意思。不同点：“朴直”指朴实直率，重在“直”，如“语言朴直”，“文笔朴直”；“朴质”指纯真而没经过修饰的，重在“纯朴”，如“这件工艺品造型朴质”。
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